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李佑德

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“五常六层人格”

发布日期:2015-10-29浏览:2994

  • 课程时长

    12 H

    课程大纲

    一、发放测评问卷
    二、点明财富地位与“五常”的关系
    三、“信”的涵义
    1.信是信念而不是自信 人无信而不立
    2.电影片段《岁月神偷》
    3.子使漆雕开仕,对曰:“吾斯之未能信。”子说。蔡英文、朱军的不自信。
    4.“信”能得到什么?事业、婚姻。
    5.“信”问卷评分并对得分偏低的进行访谈
    四、“智”的涵义
    1.思考问题的能力
    2.“智”能得到什么?
    3.为什么说“君子不器”,智有什么负面的东西
    4.小品“炒股”
    5.播放《半泽直树》《飞行家》等片段,说明世界主要国家的不同发展模式
    6.“智”问卷评分并对得分高者进行访谈
    五、“礼”的涵义
    1.老子蔑视“礼”(夫礼者,忠信之薄,而乱之首。)而孔子崇尚“礼”
    2.“礼”是行为规范,食不厌精,脍不厌细,子不语怪、力、乱、神。
    3.个人修养是获取人脉,赢得认同的大道。“夫子温、良、恭、俭、让以得之。与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
    4.个人修养
      其一、“君子欲讷于言而敏于行。”
      其二、“不患无位,患所以立。
      其三、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?
    5.“礼”必须有原则性,“巧言令色,鲜矣仁!”李光耀的例子
    6.“以直报怨,以德报德。”中苏美对日本战败的态度,和回报。纪录片《中国养父母》
    7.令人纠结的”礼”,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”   
    8.“礼”的终极解读,己所不欲,勿施于人。
    9.“礼”问卷评分并对得分高者进行访谈
    五、“义”的涵义
    1.“义”是责任是担当
    2.以“擦鞋女”的故事点明社会上下层的区别。
    3.“义”可以得到什么?
    4.“义”需要付出代价“投名状”
    5.“义”需要智慧来制衡风险,君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
    6.如何选择盟友,君子和而不同,小人同而不和
    7.“义 ”的基本原则,忠恕。曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
    8.“义”问卷评分并对得分高者进行访谈
    六、“义、礼、智、信”的内在关系与转化。
    1.可培养的人格“信、礼”
    2.先天属性为主的人格“智、义”
    3.经过训练“信”的人格上升为“礼”的人格
    4.“义”的人格必须以“智”的人格为前提,具有极强的先天属性。
    5.《士兵突击》片段,解读“智与义”互相制约并促进的关系。
    七、“仁”的涵义
    仁者爱人,曼德拉、甘地,一般人很难达到。
    八、如何通过“五常”,使企业在新常态下激发创造力。
    1.以廉价劳动力和资源环境代价的发展模式已经不可继续。
    2.对比“顺我者昌、逆我者亡”的发家与“三纲五常”的儒家在治国理念上的差异。
    3.以“法家”理论治企业,不可能有创造力。
    4.“君待臣以礼,臣事君以忠”的企业才会有创新能力。
    5.奴隶造不出金字塔的故事
    九、“君子之道”是幸福与快乐的源泉
    1.君子坦荡荡,小人常戚戚。
    2.君子有三戒,贪嗔痴
    3.七十三、八十四,君子之道是长寿的秘诀。
    4.君子安贫乐道,子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
    5.君子公平大度,内心坦荡、乐于助人,君子成人之美
    6.君子不器。
    7.君子不忧不惧
    结束 谢谢

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