查看详情>> 我的老母亲，现在每天最大的事情，就是晚上出去跳广场舞，每天她都要精心准备当天穿的衣服，然后郑重其事地出去，然后，我发现一个有趣的事情，这些老大妈，碰到一起，就是开始互相夸赞：你的这个裙子漂亮啊，哪里买的啊？女儿从国外带回来的吧？你今天的这个发型好啊，哪家店做的呀？总之整个晚上是一个社交过程，社交的一大部分内容是互相夸赞。 然后，每位老大妈都带着非常愉快的心情，回家休息了。这个过程，我觉得非常有趣。 我在前面写过一些文章，旨在表达这样一种观点，就是我们每天所遇到的事情，可能有各种状况，但是，这些状况究竟如何，取决于我们的内心，一念之差，天地之别。比如，同样是塞车，有的人会觉得急躁不堪，难以忍受，有的人却觉得这个时间可以听听广播，伸伸腰背。 而把自己心态的“频道”，调整到“愉快波段”的方法很多，其中之一，就是：赞美别人。   其实，我们人类的天性，是不大愿意赞美别人的。我们更喜欢说别人的坏处，说长道短，非议别人。这是我们的天性，是我们在漫长的进化过程中，进化而来的。 为什么会这样呢？因为人类在早期聚集成群的时候，开始逐渐脱离血缘关系的时候，面临着更大的群体，靠什么维系的问题，此时，为了维持秩序，可能需要舆论的力量，所以，这个时候开始出现了“道德谴责”这样的工具，大家会互相监督，谁出现了违反公众公认的秩序的行为，则会大家一起谴责，压制其发展。 这种情况，并非学者们的臆想，在对目前世界上现存的一些氏族部落的研究中发展，现在这个工具仍然力量很大。 而这种说长道短思维模式，慢慢深入我们的基因，或者说，就是有这种模式的人，得以聚集成群，然后生存了下来。 学者们研究孩子，发现小孩子在向大人描述其他孩子的时候，基本上都是在说其他孩子的坏话，这就是遗传的功劳。 所以，我们人类的本性，更喜欢去发现别人的缺点，然后谴责之。这点在今天的网络上就显示得非常明显。 但是，这只是进化中的一个过程，随着人类的文明发展，人类开始力图摆脱这种模式，摆脱的原因，我们只能猜测，估计是这种模式，会给我们带来心理上的压力，甚至带来冲突，而人类已经逐渐不是以此作为主要维系工具了。所以我们需要教育自己，学会互相赞美，来制衡我们的遗传习性。 也就是说，互相挑剔的一个结果，使得张力增大，每个人都比较紧张；而赞美的结果，是大家心态变得愉快。这两者至今仍然在我们的生活中交替抗衡。 所以，赞美是文明出现后，各个民族文化里面，都很重要的内容。 中国人也喜欢赞美，从赞美天地之德，到赞美鬼神祖先，到赞美周围的人，历史悠久。 这样的例子多如牛毛，随意举个，比如《礼记 曲礼》中，说如果孩子孝顺，“故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。”这里的“称”字，就有称赞的含义。 而我们也主张遏制互相说坏话，比如同样是《礼记 曲礼》里面说我们尽量要“不苟訾”，就是不要轻易指责、讽刺别人。   赞美的力量非常之大，它甚至可以改变一个人的人生，获得赞美的人，会更加努力变得美好。 曾经有个故事，说一个罪犯，犯了死罪，在被押赴刑场的途中，围观的人群中，有个老太太，由衷地赞美了一句：“天啊，这个小伙子的金色的头发多么的美丽迷人啊！”这个罪犯突然停住了，向着老妇人鞠躬，流着眼泪说：“如果在我以前的生活中，有一个人这样对我说过这样鼓励的话，我何至于此啊。” 我小的时候，班级里面有那种淘气的孩子，无比淘气的那种，一般的老师往往是痛骂加指责，而有办法的老师，往往会先夸他一通，讲他在某些方面的优点，然后居然给他一个班级职务，结果这个孩子往往变得玩命的努力，还真的彻底改变了。   我们现在反回来聊，其实，学会发现别人的优点，学会赞美他人，是让自己心态快乐和积极的一种有效方法。在每天赞美别人的同时，我们走入了愉快的通道，我们会发现别人越来越多的优点，发现他人并没有那么可恶，而这种与他人的良性互动，会令我们受益无穷。 曾经有心理学家研究，让一位经理，每天找到随意某位下属的一个优点，然后当面说出来，赞美他这个优点，每天坚持做一件这个事情。然后，一段时间后，这位经理的心态更加阳光了，身体也变得健康起来。而意想不到的是：整个团队的气氛更加积极，绩效居然提升。   当年王朔写过一个小说，说一帮年轻人，开一个公司，就是夸别人的，走到街上，见谁夸谁，甭管谁，都能找到您的优点夸一通，他们想通过这个事情，改变社会氛围。大家看了哈哈一笑，其实我想，能否服务社会先不论，这么做，其实自己挺开心的。 其实，我们每个人每天都很辛苦，可是，您是否知道，您的同事，您的家人，在忙碌了一天之后，其实最需要的，往往是一个称赞？而我们，往往用一句指责，就令他人心情坠入谷底，我们这样是在营造幸福吗？ 所以，真诚地发现周围人的优点，认真地赞美一句，这，也是一种重要的修行啊。 通常，我们会毫不吝啬地赞美自己的孩子，但是问问自己，我们有多久没有赞美自己的父母了？有多久没有赞美自己的家人了？ 所以，我们来试试，我们可以做这样一个功课，每天分别找到父母、家人、同事的一个优点，然后当面赞美一句。 我们打开手机的日历，每天赞美这三句之后，在上面做个标记，没有做到的，第二天补上。 这样坚持三个月，我们再来看看，我相信，我们的生活，一定会有个明显的改善的。 好吧，知行合一，说做就做，呵呵，各位，首先做的，是可以给本篇文章点个赞？

查看详情>> 这几年在商学院讲课，课后经常有商界人士问我身体的问题，我也常常帮助分析一下。结果我发现，很多常年在商场打拼的人士，都需要保护肝脏了，因为他们的肝脏已经开始出现问题了。 前几天，在江苏讲课，课后随意聊天，结果发现几位企业家都有肝脏损伤，这令我担忧，我一了解，他们都长期喝酒，有的人几乎每晚都喝，白酒一杯一杯地干掉。我问肝脏都有问题了，为何还喝呢？他们说必须应酬，身在商界，无法自拔，你只要喝一杯，下面的几瓶就逃不掉了。 这不禁让我想起，今年给一个EMBA班讲课，课前，班长说借用我几分钟，要宣布一件事情，然后，他告诉同学们，他们班的一位同学，春节期间去世了，大家感到无比震惊，这位同学患的，就是肝硬化。 下面给大家粘贴一段酒精对肝脏的伤害的文字：“ 酒精对肝细胞的毒性主要是通过影响肝脏的代谢，使肝细胞膜表面的脂质成分过度氧化，从而破坏了肝细胞膜。进一步发展，会使肝细胞内的微管和线粒体等结构都受到破坏，肝细胞肿胀，坏死，对脂肪酸的分解和代谢发生障碍，引起肝内脂肪沉积，形成脂肪肝。酒精不但可以损伤肝细胞，还可造成肝脏毛细胆管的损伤，或诱导自身抗体的产生，造成肝细胞和毛细胆管的炎症，使血中的γ-谷氨酰转肽酶明显升高。酒清对肝脏的危害随着量的增加和饮用时间的延长按照“酒精性脂肪肝→酒精性肝炎→酒精性肝硬化”三部曲逐渐发展。饮酒的量越多，时间越长，肝脏的脂肪性变就越严重。 据统计：每天饮80-120克烈性白酒，持续10年以上，90%以上的人会出现脂肪肝。一般情况下，慢性嗜酒者近60％发生脂肪肝，20％至30％最终将发展为肝硬化。” 现在的酒文化，在反腐的浪潮下，已经降温很多了，政界的人几乎很少喝酒了。但是，企业界还是存在的，大家认为要拿订单，就要喝高兴才能拿到。我走遍全国，觉得有些省份，喝酒那叫一个讲究，比如山东、河南、内蒙、东北等地，就连之前我觉得比较“温柔”的江南地区，现在喝酒也是比较厉害的，我觉得江苏人喝起来就比较猛烈。 这就形成了一个大的漩涡，身在商界的人士，几乎很难幸免。 我问他们，为何就做不到坚决不喝呢？ 大家笑着回答，罗老师，人家都知道你之前喝的，现在就是和他喝酒的时候，你不喝了，人家觉得你对他有意见的，逃不掉的。大家关系这么好，为了友情，也要喝的。 我说，能否把医院的检查结果拿来，让他们看呢？ 大家又说，这样也不灵的，立刻人家就会说医生早就不让他喝了，他有心脏病的，连立刻都会有危险心脏病都喝了，你这个慢性的肝损伤，还能不喝吗？ 总之，我劝了半天，大家有各种理由告诉我，这是大环境所致，你自己逃不掉的。 后来，我在劝说无效的情况下，往往用猛烈的方法，来说这样喝酒的危害。 我会这样讲：大家无法逃脱，其实就是一个面子问题，如果放下面子，也就不喝了，但是因为都是朋友，所以这个面子，是放不下的。可是，什么是朋友，真正的朋友，一定是要保护你的，如果非要把你灌得肝损伤了，才高兴，那叫什么朋友。 这样的“朋友”，现在社会上多的是，这样的朋友，如果真的您有一天肝硬化走了，他们也就是到殡仪馆看一眼，留下千八百元份子钱而已，然后和您没有任何关系的，他们还会对您有其他的负责的地方吗？ 所以，要永远记得这个原则：自己的身体，只有自己负责，如果您的身体受到伤害，只有您的家人最痛苦，其他人只对您没有任何责任。 这个世界上，没有任何的友情，以彼此伤害身体健康的方式存在。这是衡量彼此关系的黄金标准。 我有个朋友，之前开公司，身体累到严重虚脱，他说抽烟的时候，甚至吸的力气都没有了，他当时觉得自己真的要走了，有一天，他隔着玻璃，看着那么多员工，心里想，如果我走了，这些人会怎么样？结果，得到的结论是：这些人没有任何改变，生活一切依旧，只是我这个人消失了而已。 所以，后来，他开始学会放下，投身中医养生行业，创立的企业，就是今天的当归中医学堂。他就是堂主李永明先生，现在，整天和中医们在一起，红光满面的。 我觉得这是活明白了，很多人，就是缺乏这个放下的决心。 我们总是担心，放下什么事情以后，会严重影响我们的生活，其实，放下以后，天不会塌的，新的思路会出现，往往，会有更多的生机。 甚至可以这么说，几乎所有的放下，都会带来新的机遇。 比如，我们最担心的，是放下喝酒之后，沟通会变得更加艰难，订单会下降的。其实，往往新的沟通形式会出现，可能会更加有效。而且，订单，真的就跟喝酒成正比关系吗？ 我觉得商界人士需要培养的，是突破周围环境、引导周围环境的能力，如果只是跟着环境走，那并不能算真正的领导者。 那么，喝酒是否就真的如此不好呢？我觉得大家所说的“小酌怡情，大饮伤身”这话是有道理的，同样的事情，可以用作不同的事情，比如菜刀，可以切菜，也可以砍人，任何事情都是如此。我们发现，非常多的百岁老人是每天都点酒的，但是每天喝的量非常少，酒的品种比较多，比如有的百岁老人喝米酒，有的喝黄酒、白酒的都有，但是量都很少，我们觉得可能这与活血化瘀相关，老人的气血比较通畅，这对他们的长寿也有所贡献。 所以，我常常对朋友们讲，不要在酒桌上喝，酒桌上喝一定多。但是，回到家里，可以自己偷着喝点，很少量地喝，对减轻工作压力，活血化瘀都有点好处的。 酒这个东西，本身并无好坏，关键在我们如何把握它。 如果我们的心力放下奢求，不把酒作为我们获取什么目标的工具，那么，我相信酒很难会伤害到你的。 这里，讲一个《维摩经》里的一段天女散花的故事：正是菩萨为诸弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟子畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。” 这个境界，值得揣摩。

查看详情>> 先给大家聊个明代王阳明的故事，这个人境界很高，悟道了，做事让人觉得匪夷所思。比如，他以文人的身份去打仗，居然是常胜将军，基本没有打过败仗。最大的一仗，是平定南昌宁王朱宸濠叛乱，宁王起大军十万，进军北京，势不可挡，王阳明作为赣南巡抚，正好统辖地区在宁王的进军路线上，于是他率领很少的队伍奋起抵抗，结果，王阳明一路势如破竹，仅仅用了四十来天，就平定了宁王叛乱。期间，还每天开堂讲学，业余时间指导大家打仗，就把宁王给打得人仰马翻。最后，生擒活捉宁王了事。 话说生擒宁王的消息传来，王阳明正在讲课，大家向他报告喜讯，他说知道了，然后接着讲课，期间，言语不乱，神色不乱。大家下课都问他：大人，您，您这也太平静了吧，这么大一功劳，您都不觉得开心点？ 结果，您猜人家王阳明说什么？他说：“一切得失荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？今日虽成此事功，亦不过一时良知之应迹，过眼便为浮云，已忘之矣！” 敢情，人家王阳明，压根就没觉得有功劳，他自己说，已经把这个事情给清空了，忘到脑袋后面去了。 这境界，还真不是一般人能琢磨透的。那么，王阳明为何会这样呢？他什么要忘记功劳呢？ 我们来细聊聊此事。 我们做事，大抵是要回报的，所以我们会常常瞄着那个回报来做事，小时候听评书里面经常说：“无利不起早”，这话深入人心。 但是这个世界很奇怪，如果真的把“做事”和“回报”连在一起，却总容易出问题，比如，回报好的结果，我们开心，可是如果回报不如人意，那就不开心了，下次，甭管什么事情，我坚决不去做了！ 这样，我们总是要花很大的力气在事前揣摩，这事儿到底值得做，还是不值得做？这种计较，是我们每天费心机的地方，我们很大精力，浪费于此。而且，很多不开心，最后也是因此而起——我怎么看走眼了？怎么就没看出，这事儿会“费力不讨好”？ 那么，回报到底好不好呢？ 回报是好的，如果没有了回报，这个世界很多人都无法做事了。但是，如何去掉因为计较回报而出现的烦恼呢？ 似乎，有一条道路，可以解决这样的问题，就是不是一城一池地计较，而是总体来看，这样的做法是：不计每件事情的回报，只是按照自己心中的善意，去尽量做好每件事情，然后，这个世界会给你总体的回报，在每一件事情上，可能有的回报好，有的回报不好，但是，不要在意，因为您尽力为大家发出善意，最终，善意的回报一定是多于恶意的回报的，在大多数正常的社会，当你一直发出善意，恶意的回报会很少，与善意的回报相比，甚至只是零星的出现，不会构成影响，所以总体上，您的人生一定越来越美好。 但是，这种做法，仍然是在意回报的，虽然比较智慧，但是，在乱世，仍然有可能会觉得不开心，比如，回报与预期相差甚远的时候。 那么，还有更高明的想法吗？ 有的，比如王阳明的做法，王阳明是完全不在意回报的，平定了那么大一个举国震惊的叛乱，他居然完全没有当回事儿，认为没有任何功德，事情过去，他就给忘记了。可见他心中已经了无尘埃。 那么，这么做有什么好处呢？ 有的，那就是根本没有事情对你构成影响，比如，荣和辱。 事实证明王阳明这样做是对的，他平定叛乱后，皇帝不知道他已经胜利了，于是带了上万士兵，向南进发，出了北京，才得到王阳明胜利的消息，但是仍然继续进发，这皇帝好大喜功，想借此游玩，结果他身边的太监和一些将领，都认为王阳明抢了功，所以对王阳明很有敌意。 所以，等北军到来，王阳明并没有因为平叛而得到多么大的荣誉，而是得到了北军各界的刁难。 这个时候，考验人的时刻到了，您功劳那么大，却得到不公正待遇，怎么办？一般人会郁闷得要死吧？ 可是王阳明，因为有功劳的时候，人家也没有在意，所以，在受到非难的时候，他也没有在意。他并没有任何外界的评价，而改变自己的心态。 所以，这才是高人啊，这已经到了《金刚经》所讲的“凡所有相，皆是虚妄”的境界了，什么都不在意，王阳明的心中，一切清空，只留下一个良知，就凭这个良知，为大家做事，其他的，“一切得失荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？” 面对北军的刁难，王阳明并没有感觉屈辱，而是依旧以开心对待，很多北军的兵痞，被指使到王阳明的府前谩骂，此时怎么办？王阳明让手下准备了酒肉，等他们骂累了，来来来，太阳地儿里晒得这么热，大家辛苦了，吃肉吃肉，喝酒！结果，最后后来搞得这些兵痞实在没有办法再骂，默默地自己离开了。 “报怨以德”，并不是因为想要得到好的回报，而是，压根没有在意回报，只是凭借心中的善念，对任何事情都发出善的信息而已。 所以王阳明在生命的最后时光，弟子问他给大家留下什么话，他只说了这么几个字：“此心光明，亦复何言”。 这个境界，确实很高，人生到了这个地步，那该是圆融无碍、宠辱不惊了。但是估计我们相差太远，只能学习，只能朝着这个方向靠近而已。靠近，就是进步。 记得特雷莎修女好像说过这样的话： “即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样，你还是要友善； 当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人。不管怎样，你还是要取得成功； 即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你。不管怎样，你还是要诚实和率直； 你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁。不管怎样，你还是要去营造； 如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你。不管怎样，你还是要快乐； 即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够。不管怎样，把你最好的东西给这个世界。 你看，说到底，它是你和上帝之间的事，而绝不是你和他人之间的事。” 特雷莎修女的这些话，说的也是这个道理，那天，有位朋友，说她一直免费为一个社群服务，花费了很多心力，后来，因为自己的财力无法支撑，于是决定自己创业。但是，当她后来自己创业的时候，这个社群的人，虽然全都知道，但是基本没有人表示支持，甚至问候都几乎没有。我很好奇，问她是怎么看此事的，她说：“我不管其他人的反应，我只是做自己认为善良的事情，我现在仍然在帮助她们。”这种看法，让我赞叹，这是境界比较高的人，不计回报。那么，虽然不计回报，您觉得这个世界的事与事之间，就真的没有联系吗？后来观察，此人果然创业大获成功，大出众人意料。 所谓出人意料，是表面的事情。可是，如果看清背后因果，就知道，哪有出人意料的事情呢？ 你可以把一切看空，但是要记得，一切又都不是空的。 你忘记福德去为众生布施的时候，《金刚经》说：“其福德不可思量。”

查看详情>> 近日，由中国电信天津公司承接集团开展的“天翼大讲堂”之《舌尖上的健康—罗大伦养生知识讲座》在天津市津湾大剧院如期举办，全市近2000名电信用户受邀出席了本次活动，共同聆听了罗大伦博士的精彩演讲。 罗大伦博士是北京中医药大学中医诊断学博士，是新生代中医中的领军人物。罗博士曾发起、创办了北京电视台《养生堂》栏目并出任主编主编，后曾兼任中央电视台《健康之路》栏目特邀策划。2011年，罗大伦博士在中央电视台十套科教频道的《百家讲坛》栏目主讲了《大国医》系列。 讲课过程中，罗大伦博士通过“舌象”分析瘀血、血虚、水湿重等常见症状及体质分类，在2个多小时的精彩演讲中，向听众介绍了既简单又实用的中医养生知识，并不时走到听众当中进行现场诊断，同时向听众传递了”养生养身更要养心”的理念。 到场的大部分人都是中国电信天翼俱乐部会员，活动当天很多人提前一个多小时就到了活动现场。活动期间参会人员可以通过易信墙进行提问，现场的学习气氛十分浓厚，大家争先恐后的向罗博士提问，同时表示此次讲座机会难得，受益多多。 不知不觉中2个多小时的精彩演讲结束了，中国电信天津分公司“天翼大讲堂”的首次讲座圆满落幕。无论是用户还是企业，都收获了“天翼大讲堂”这一文化价值体验活动背后所带来的精神享受，而这也正是中国电信充分发挥自身优势，积极响应国家全民读书的号召，通过“天翼大讲堂”这一活动品牌积极履行企业公民责任的诉求。 品鉴经典，对话大师。“天翼大讲堂”是中国电信天翼客户俱乐部的主题活动之一，汇聚了财经、时政、历史人文、健康养生、艺术鉴赏、国学周易、天文地理等各个领域的知名专家和学者，为会员用户提供经济、文化、教育等领域最前沿、最热门的专题讲座平台。 此次活动， 充分体现中国电信天翼客户俱乐部对广大VIP会员客户健康的关心、关爱和“用户至上，用心服务”的文化理念。  

查看详情>> 1.用户：孩子呕吐，喝水也吐，喝下去小米粥马上就吐了，上吐下泻，吐得东西有酸腐味，大便很臭粘腻不爽的蛋花状，口渴，恶心呕吐，小便黄。检查的大便没有问题。总是喊着饿，给他喝点奶，喝下去就吐，下午给他喝了半袋思密达，腹泻有所好转，但还是吐，希望得到您的帮助，谢谢！ 罗大伦：这样的孩子，首先要考虑积食，最好配合消积的药物。同时考虑受寒，虽然小便黄，但是这个季节受寒的可能性大，建议配合藿香正气，如果孩子不吃，用藿香正气水两支，兑入温水，给他泡脚都可以的，但是口服进入是最好的。 积食消除后，还要补脾，因为生长缓慢一定是正气不足，这样需要调理脾胃。 2.用户：我家小孩16个月，最近因为上火，牙龈浮肿，扁桃体发炎发过烧，可现在上火情况还未好转，有什么好的调理的方法吗？而且小孩胃口一直不好，生长缓慢，消化不良。 罗大伦：这样的小朋友注意要少吃肉，同时用些消食导滞的药物，比如小儿消积口服液等。或者按照我书中的方子用焦三仙、炒内金各六克，熬水喝三天。因为如果脾胃有积滞，才会胃火上炎，要把胃气向下顺，胃口才会好，虚火也会下去的 3.用户：正在读您的书，我家宝宝三岁半，平时总爱感冒，流清鼻涕，早晨起来，舌苔是白色的，到了晚上会好点，我们晚上也用热水泡脚，睡睡袋，到了中医院，医生给开了玉屏风，吃了一个星期，但我感觉吃了以后，宝宝的舌苔会很厚，停了。我家宝宝本来就瘦，爱积食，我也不知道该怎么办了。 罗大伦：朋友，首先不要给孩子用热水泡脚，容易形成扁平足。您小孩子的问题，我觉得是脾胃虚弱，所以才容易感冒，建议滋补脾胃，如果舌苔厚，配合一点消食导滞的药物，两者一定要搭配。玉屏风散的针对性不强，建议找附近医生开个方子。我书中也有相关的思路，可以借鉴一下。 同时您要学会小儿推拿的技巧，多用推拿的方法调理脾胃 4.用户：孩子呕吐，喝水也吐，喝下去小米粥马上就吐了，上吐下泻，吐得东西有酸腐味，大便很臭粘腻不爽的蛋花状，口渴，恶心呕吐，小便黄。检查的大便没有问题。总是喊着饿，给他喝点奶，喝下去就吐，下午给他喝了半袋思密达，腹泻有所好转，但还是吐，希望得到您的帮助，谢谢！ 罗大伦：这样的孩子，首先要考虑积食，最好配合消积的药物。同时考虑受寒，虽然小便黄，但是这个季节受寒的可能性大，建议配合藿香正气，如果孩子不吃，用藿香正气水两支，兑入温水，给他泡脚都可以的，但是口服进入是最好的。积食消除后，还要补脾，因为生长缓慢一定是正气不足，这样需要调理脾胃。 5.用户：我儿子2岁，最近连续感冒，导致鼻炎。呼吸受阻，晚上睡觉都不安稳，时常坐起来，然后深呼吸。可怜死了。医院开了滴鼻水，可是宝宝怎么也不愿意滴。怎么办？ 罗大伦：这是外邪没有退去啊。建议请医生开个方子，我的建议要有白芷、辛夷、双花、连翘，等散外寒，解内热的药物，这个方子用来滴鼻，漱口，这样才可以根治，否则总是这样，会留邪气在鼻腔咽喉等处，时间长了会腺样体肥大。 6.用户：你好！我儿子快八岁了，自从上幼儿园就反复呼吸道感染，吃太油腻的东西或者凉的，肚子就疼，然后就拉稀，吃饭挺好的。你说这种情况该怎么办？谢谢！！ 罗大伦：这是孩子脾胃有问题，脾胃强壮，外感也会少的。建议思路，先看是否有积食，积食的孩子往往腹泻，但是一般泻的味道较大。同时考虑如果没有积食或者清除后，来滋补脾胃。我书中有滋补脾胃的方法，可以试试。请附近的中医滋补脾胃也可以。同时自己要学会小儿推拿，这是最好的方法了。 7.用户：罗老师您好，我家宝宝3岁零4个月，最近半个月总是低烧，晚上七点多发热咳嗽，到中午十点多左右就退烧，去医院也检查不出问题，希望能得到您的帮助。 罗大伦：这是感冒的正常规律，往往晚上重，白天清，刚才我回答了一个朋友的孩子发烧问题，您可以看看。我建议用小儿柴桂口服液，配合半量的双黄连或者蒲地兰。然后也可以辅助肚脐贴藿香正气水。 8.用户：罗老师您好，请问孩子总是反复咳嗽，怎么也治不好，怎么办呢？谢谢您了！ 罗大伦：这种反复咳嗽，往往首先是脾胃虚弱，建议从脾胃调理开始入手。脾胃强壮，正气才能充足，也才能把外邪去除。可以请附近中医开个补脾的方子，但是一定要分清阴阳，脾阴和脾阳不同，要分开调理。 9.用户：您好，今天给孩子查了微量元素，缺铁 缺锌，给孩子补什么好呢，除了吃药，什么食物好呢，他身体瘦小，不爱吃饭，但是运动量大，舌苔黄 厚。请帮帮忙，谢谢。 罗大伦：其实缺锌在我看来只是结果，如果身体不能调整过来，那无论怎么吃，估计还是缺锌的。因为孩子舌苔黄厚，建议考虑是否积食，可以用我书中的方子，焦三仙各六克、炒内金六克。每天一副，熬水喝，每天三次，每次一小杯，看看是否能化去积食，一般用三天就可以了。 10.用户：孩子特别爱哭，急躁，是怎么回事？ 罗大伦：这个问题可能回答不清楚，因为信息太少，但是脾气急躁往往是身体导致的，比如阴虚火旺等等，建议从孩子的舌象，脉象来分析寒热，找附近的中医对症调理一下。 11.用户：孩子今年5岁了，每年到了腊月就发高烧，干咳嗽，平时不好好吃饭，就喜欢喝爽歪歪，怎么劝都不听，昨天又感冒了，高烧38度5，鼻涕也泛黄，怎么办呢？ 罗大伦：这个时候发烧，应该寒邪伤到的比较多，鼻涕黄是有热，所以是外寒里热的阶段。建议可以用小儿柴桂口服液，配合一点双黄连。然后也可以辅助用棉球蘸藿香正气口服液，贴肚脐，用创可贴覆盖，这样退烧的效果不错。 12.用户：罗老师，我想问问 怎么能把孩子的食欲从零食上转走呢？孩子现在不爱吃饭。 罗大伦：这是普遍问题啊，建议一定现在就把孩子的饮食习惯改正过来，否则后患很多。现在父母往往不忍心严厉教育孩子，可是顺着孩子会导致很多健康问题，反而在这方面严格的父母，孩子身体要健康一些。除了严厉，也要给孩子讲道理，软硬兼施吧。 13.用户：罗老师您好，孩子现在4岁，吃东西没节制。喜欢吃的东西总是吃的很多，一弄就积了。我平时都给他按摩，但是这也不是什么办法，有没有好一些的调理方法呢，希望能得到您的帮助~ 罗大伦：此时妈妈的心态很关键，孩子像金鱼一样，见到好吃的基本会吃多，父母就是要引导他吃正常的量，一定要反复地引导，同时把正常的饮食做得美味。严格说，这是一个育儿心理问题，因为吃多了，任何消积的药物都不能吃一辈子的。 14.用户：我宝宝现在8个多月了，咳嗽了半个多月，都是晚上3.4点的时候咳嗽厉害，还有早上起床后咳的也厉害，有痰，医生开了一盒顺尔宁，还有易静坦，小儿消积止咳口服液，还做了一个星期喉咙喷雾，现在还是没有完全好，还有痰，而且他胃口也不好，我可以给他喝在药房抓的小儿七星茶煮的水吗？ 罗大伦：这种情况，要分析感冒是否痊愈，如果仍然有外邪在，要集中精力清理外邪，请医生开方子。如果外邪没有了，就是感冒的症状彻底没有了，只有微微的咳嗽，可以用我书中的方法，比如烤橘子、川椒炖梨等处理。 15.用户：罗老师，收到您的新书，看到其中大部分方法用量都是以5岁做标准，5岁以上及以下，对于不到一岁的孩子，有什么需要注意的地方么，还是只是用量减少就可？谢谢 罗大伦：不到一岁的孩子，可以用到三分之一的量，但是小婴儿很少能够用药，也可以用泡脚等方式来调理，就是用书中的方子，熬药后，兑入温水给小宝宝泡脚，一次十分钟就可以，水温不要太热。 16.用户：您好，罗老师，关注您微薄和博客很久啦，真心感谢您的行医经验，给我们这些80后妈妈很大的启发。我的孩子今年4岁，吃饭很好，就是容易感冒，晚上易出汗，入睡后十分钟上半身后背都是汗，不知道日常如何进行调理。十分感谢，祝您博客办的越来越好，祝您新年快乐！

查看详情>> 我们今天接着来聊舌诊。我们看舌头，到底能看出哪些方面的问题呢？我们看舌头能得到什么样的身体信息呢? 看舌象，可以看出很多方面的身体问题。首先，看舌头可以判断身体正气是否充足。我们平时分析身体的情况，首先要看这个人的正气是否充足，那么，到底该通过哪些方法来判断正气状态呢？通过舌诊就是方法之一。其中，舌苔反映的比较明显，当正气不充足的时候，舌苔会有变化，一种是舌苔没了，因为中医认为舌苔为胃气所生，舌苔消失了，有时会代表胃气虚弱了（还有其他可能比如阴虚有热，舌苔也会消失，我们后面会谈到）；另一种情况是舌苔变厚了，这个时候说明正气不足，导致痰湿加重而无法排除，或者是正气不足，尤其是脾胃之气不足，导致食物无法运化，停留在体内，出现比如积食等等问题。所以，舌苔是个非常灵敏的观察目标，每当人体自身的正气出问题，舌苔都会向着消失或者是增厚两个方向发展。 然后，我们可以看舌质的颜色，是不是淡红色的红润，如果颜色淡白，很可能是血虚了，也可能是阳气不足了，这也是正气不足的问题。然后看舌头是不是灵活，如果舌体要抖，也说明正气出问题了，往往是正气虚弱的人和阴津亏乏、肝风内动的人舌体会抖。正常人的舌头是很灵活的，有的人把舌头伸出来都很费劲，要慢慢地很吃力地伸，说明正气已经大伤甚至病重了。有的人舌头特别瘦，特别干枯，这个人正气已经大虚了。当舌头出现这些问题的时候，都说明正气不足。正常的舌头应该是红润、灵活，舌苔正常。 第二，观察舌象，可以判断邪气是不是强盛。怎么判断呢？首先看舌苔。邪气是不是强盛，是不是来势凶猛，舌苔都能看得出来。比如说湿邪，湿邪就通过舌苔看。如果不用舌诊，其实湿邪是不太好判断的，比如通过其他的闻、问、切等方法都不好判断出来，最灵敏的方法就是就看舌头。我基本上一看舌头，就能断定这个人湿气重不重。为什么？湿邪直接和舌苔挂钩，当一个人的舌苔又厚又湿，粘腻不爽，上面布满了唾液，说明湿气重，甚至化成痰了；舌苔干净清爽，说明湿气没有那么重，这个非常明显。舌体胖大，舌边有齿痕，这可能跟湿气相关，因为湿气重了，舌体就会胖大，这从另一个方面反应正气也是不足的。再比如说：有热邪、有瘀血等情况下，我们观察舌质颜色、舌下静脉和舌苔都能看出来。有热邪的时候，舌质的颜色往往是红色的，有瘀血的时候，舌质颜色会发青紫色，舌下静脉也会又黑又粗，舌边可能会出现瘀斑瘀点。这对我们分析身体状态是非常重要的。 第三：舌象还有助于我们判断病邪的性质，中医理论中，外感有风、寒、暑、湿、燥、热，这叫“外感六淫”，内伤有痰、湿、瘀血等，这些都是阻碍身体气血运行的障碍，我们管它们叫“邪气”。那么，这些邪气，我们怎么区分呢？很大程度上就是靠舌象帮助分析判断。 邪气的性质一般不好判断，我没学舌诊之前，就这个邪气把我搞糊涂了，你怎么能判断他感受的是风邪或者是湿邪呢，你怎么判断？真的很吃力，有时候完全没法判断。单凭问诊有时解决不了问题的，比如你问对方头晕吗，他说，有时候晕有时候不晕；再问他吃完饭胃胀吗，吃多了就胀，吃少了就不胀；问他尿平时黄吗？他回答多喝水就不黄，少喝就有点黄等等，一听对方这样回答，就会感觉有些晕，怎么判断他湿气重不重？但是一看舌头，你根本就不用问他吃得胀不胀，头晕没有，直接看舌苔就行了。 中医调理身体的时候，最重视首先区分寒热，因为这是个大方向的问题，分析邪气的性质一定要大方向不出现偏差，如果出现偏差，则后面怎么调理都会有问题的，而邪气对身体的影响，寒热等大方向也要识别清楚，否则本事再大也会出问题，而寒热这样的大方向，舌诊为我们提供了很多可以借鉴的地方，至少，从舌质颜色的白和红的两个方向的发展趋势上，我们可以分析出线索，这是古代温病学说发展的时候，发现的一个重要事实，就是舌诊可以为区分寒热提供最重要的依据，所以温病学家特别推崇舌诊，舌诊也是在他们的手中最终发展起来的。   第四，可以判断我们调理的是不是恰当，就是我们的病情的转归如何，身体健康状况转归如何。我们怎么判断呢？当我们采取调理措施干预以后，比如推拿、按摩、锻炼身体、中药调理等等，这些措施实行以后，舌象有没有改变呢？舌象变了，说明身体状况真的开始改善了，舌象如果没变的话，那么这些调理措施可能只是起了表面作用。比如有的人吃了中药以后，症状都减轻了，觉得很好，但是一看舌象没变，那基本可以判断，这个人过些天还会来找大夫。为什么？因为他身体里边的问题还存在。这种情况最常见的是肝气不舒的人，肝气不舒的舌象不是一两天形成的，是情绪不好的长期状态下形成的。几副中药吃下去，睡眠好了，情绪也改善了，但是一看舌象没变，就说明他还需要进行调理。最后需要养心，否则的话舌象是不会改变的。所以舌象是最直观的诊断之道。有的时候舌象变化很快，比如这个人有湿气，用几副去湿的药以后，一看舌象明显变化了，舌苔退了，那大夫心里就有数了，接下来怎么办，是该补脾还是什么其他措施就跟上来了。所以从舌象来看调理的效果是比较明显的。 所以，学了舌诊以后，可以帮助我们了解身体的状况，怎样判断身体的问题，指导我们去调理身体，用什么方法调理，怎么用药等等。舌诊的直观性和简便性让我们老百姓很容易掌握这门技术，从而能更好地保护我们自己和家人的身体。所以学习舌诊对每个人都是很有意义的。

查看详情>> 今天，我们聊聊如何看舌苔。正常人的舌苔是薄白苔，舌苔比较很薄，不是那种厚腻的，薄薄的一层，同时是白色的，均匀地铺在舌体的表面中间部分，但是不会盖满舌体，通常舌边上要露出舌质来。 那么，舌苔是由什么构成的呢？首先我们来讲一下舌头的结构，舌头的构造是很有趣、很复杂的。在一个舌体上，舌苔铺在舌体的中间，正常是薄白苔，边上的叫舌质。舌质上是半透明的黏膜。在舌根的位置，有几个大的突起，这叫轮廓乳头，这个我们好多人可能都没观察过，所以有的人学舌诊的时候，一看这里面有东西就问我，天哪，我舌头上长东西了，怎么办？我说，这个每个人都有，只不过有的人舌头伸得够长，能看到，有的人嘴张得够大，有的人张得小点，看不到，我们一般没观察过。因为它是突起，医学就命名为乳头，这个叫轮廓乳头，它是舌头的分界轮廓，前面是整个舌体。在舌体上，我们还可以看到很多小红点，这叫什么呢？它实际上跟味觉相关，这里面有着丰富的毛细血管，所以它呈红色。每个人的舌头上都有一些小红点，我们叫蕈状乳头，蕈是当蘑菇讲，蕈状乳头的意思是蘑菇状的凸起。那么，舌苔是什么呢？舌苔是白色的，如果在显微镜下观察舌苔，会发现它的主要构成物质是一丝一丝的，我们叫丝状乳头。但是，这个舌苔的形成不光是丝状乳头，它没有那么简单，里面有什么呢？这里面特别复杂，比如说这里面有食物的残渣，有一些微生物，有坏死的细胞，就是舌体脱落的细胞。所以人的舌头是一个微环境，它里面很复杂。这也说明人是和大自然共存的一个生物体。有人读到这里会想：舌头里面很脏，把它搞干净多好？这是不可以的。如果真的给它搞干净了，微环境遭到破坏，食物的消化就会出现问题。有人说我把舌头搞干净多好看。其实舌头搞得光光的，完全没必要，因为它参与了食物的搅拌以及你的消化过程，尤其是它的微环境，对我们来说很可能也是很重要的，甚至可能是人消化食物的第一个阶段。 当我们正气不足脾胃弱的时候，舌体上的微环境就会改变，舌苔的形态会变化，这，就是我们观察舌苔的理论基础。 舌苔在“无苔”、“薄苔”、“厚苔”之间的变化，反应了身体正气是否充足。舌苔过薄，或者没有舌苔，此时要看舌质的颜色。如果是舌质的颜色偏浅、淡白，则说明胃气虚弱，很多常年喝酒导致脾胃受伤的人舌象就是这样的，有的人常年饮食不节，出现的舌象也往往如此；如果舌质颜色很红，但是却没有苔或者舌苔很薄，说明阴虚，所以中医描述阴虚的诊断标准有个口诀，叫“舌红苔薄，脉细数”，此时同时出现的表现一定是脉搏跳动是快的，结合起来，我们就可以判断阴虚的情况了。所以，舌苔没有了，说明正气出了问题。 当舌苔变厚，说明外邪过多了，所以舌苔薄厚是一个动态变化的过程。比如说，湿气重的时候，舌苔就会发生变化。湿气重，舌苔会由薄苔向厚腻的方向发展，变得粘腻。湿气也分寒湿和湿热，当寒湿重的时候，舌苔是白色的，厚腻。如果寒湿太重的时候，舌苔会由白色变成灰色，最后变成黑色，此时仍然是粘腻的。这时湿气就很重了，但是这个时候他是水分增加了，粘腻，最后变成黑苔的时候，上面也都是唾液，并不是焦黄或者焦黑的，它是很滋润的那种变黑，说明湿气越来越重。当这个时候出现黑苔上面全是唾液的时候，说明这个人体内湿气已经非常重了。如果是湿热，则舌苔会变黄，变得又黄又粘腻，这是有湿热了。 同时，舌苔厚腻，也反应体内营养物质过剩，就是吃的食物没有完全代谢出体外，有的可能是积食，还在消化道里，有的是变成营养物质储存起来，此时，舌苔也会变厚。所以，舌苔厚的孩子，我们往往要考虑，是否有积食；舌苔厚腻的成人，如果是应酬很多的人，我们要考虑是否是营养过剩了。这些营养，并不是人体所必须的，所以会造成身体的负担，会出现血脂异常、脂肪肝等问题，在中医就往往把它们归入痰湿的范畴里面。就像柴草放久了，就会出现生热的情况一样，这些痰湿郁久就会化热，此时的舌苔，就会变成色黄厚腻。 舌苔在变厚的时候，还有干燥白苔的，有的甚至像积粉一样，此时往往是感受外邪，导致正气不足，邪气壅盛的表现，尤其是热邪严重的时候，津液大伤会出现这种情况。 那么舌苔这个东西，到底好还是不好呢？答案是：它多了也不行，少了也不行，当舌苔向消失、或者向变厚两个方法发展时，都说明身体出现了问题。 下面讲舌苔的颜色，舌苔最基础的颜色就是淡白色，人体出现问题的时候，它的颜色会向哪个方向变呢？会加深，会向深的方向的变。会变成什么样呢？会向淡黄色、黄色发展，舌苔的颜色不断加深，变成黄色，最后变成黑色。那么，当舌苔的颜色由白色向黄色发展，意味着什么呢？意味着体内的热在增加，一方面意味着在外感的时候，外来的热邪在不断增加，如果到焦黑的时候，热就已经很重了。过去在农村，有人得病了不去治，在家挺着，挺到最后发高烧，烧到舌苔焦黑。古代也这样。因为现在医疗条件发达了，人们看病容易了，觉得难受就会去医院或者找大夫看。但是古代没有那么好的医疗条件，有病就挺着。我曾经看过一个清代的医案，一个人舌苔焦黑，然后给他清热，热清掉以后，里面生了新的舌苔，旧的舌苔拿下来是个黑壳，都干到那个程度了。另一方面，意味着来自人体内的热在增加，比如痰湿蕴蒸生热，比如饮食积滞郁久生热，都会导致舌苔由白变黄。现代人食物丰富，每天饮食肥甘厚味，所以这种情况导致的舌苔发黄比较多，这是现代人饮食特点导致的，反而外感引起的黄苔并不多，因为基本上没有病得那么重的情况了。看古代文献里，古代外感引起的黄苔非常多。 但是，在观察黄苔的时候，一定要排除染色的情景，很多人吸烟，时间久了舌苔就会发黄，有的人刚刚吃过橘子，喝过咖啡，都会导致黄苔，我们要心中有数。 在舌苔变黑的时候，我们也要注意观察，当舌苔非常干燥，黑得像是焦炭一样的时候，这是热邪极其旺盛的表现，一般在严重的外感病时才出现，但是我们要知道，现在很少有病得这么重的情况了，所以干燥的黑苔并不多见。而湿润的黑苔却非常多见，当舌苔湿润，舌苔变黑时，我们前面讲过，是湿邪严重，正气不足的表现，现在有的人长期湿气严重，则舌苔会变黑。此时，我们还要排除假象，比如，吃过某种药物，舌苔会发生改变，甚至变黑，这是舌苔与药物发生了某种化学反应导致的，所以并不代表身体的病症。另外，吃过某些食物，比如桑葚，可能会导致舌苔染色，也需要排除。 总之，舌苔与舌质相比，变化会更多。舌苔变化特别灵敏，舌质相对是稳定的，因为身体正气不可能忽然一下就没了，或者忽然一下体内热了，这些是会一点点变化的。但是舌苔特别灵敏，有的病人往往会出现一夜之间舌苔突然退去的情况，舌苔突然没了，这就说明病人状况急转直下了。有的时候舌苔也会突然一下变得满口。比如前几天还是大晴天，但这几天突然雾气蒙蒙，湿气加重，那么体内阳气不足脾胃虚弱的人，舌苔就可能一夜之间满口了。所以舌苔的变化特别灵敏，饭前和饭后不一样，午饭前和晚饭后不一样，大家要注意随时观察舌苔的变化。

查看详情>> 经常有朋友问我，患了荨麻疹怎么办？这个荨麻疹，又叫“风团”，有时候被风一吹，就会感觉浑身发痒，用手一挠，立刻皮肤上会出现很多红色的疙瘩，越挠越大，有的在瞬间会变得极大，甚至连成片，整个皮肤都发红凸起，很是骇人。然后，有的人若干时间后会自动退去，有的会反复出现，整天发痒，严重地影响工作和生活。 有的时候，这东西也不是风吹引起的，有的人吃了鱼虾，或者什么特殊的东西，也会出现荨麻疹。总之，这是一个比较普遍，也很烦人的疾病。 有的朋友会说，这个病就是痒，挺着不就可以了吗？这个会有什么大的危险吗？ 其实还真有的，荨麻疹如果起在肢体上，一般没有大的问题，可是有个别情况，有那种巨大型的，起在咽喉部位，起在喉头，坏了，因为这里皮肤薄弱，是呼吸的必经之路，不断的刺激会导致水肿，会让局部瞬间突然肿大，严重堵塞呼吸通道，这种情况会出现危急的后果，如果治疗不及时，导致窒息，人会在很短的时间里出现生命危险，有时候急救来不及，周围有医务工作者的，甚至需要做喉头切开插管处理，让患者可以呼吸，这样保证生命的安全。虽然这种情况非常罕见，但是也需要大家了解。   那么，这个荨麻疹怎么调理才能好呢？ 西医会用抗过敏的药物治疗，中医则会将其分型，然后对症处理。 首先要分的是寒热，有的荨麻疹是一见到热的就严重，越热越厉害，这可能多是热证，中医会用凉血解毒等方法调理。 还有一种，是遇到冷的就严重，比如冷水洗会严重，风稍微凉一点，一吹就严重，这多是寒证，我所见到的，寒证的多，热证的少，基本上这几年见到的绝大多数都是寒证，所以给大家聊聊寒证的荨麻疹。 这种荨麻疹的患者，往往正气不足，容易气虚，这是基本体质。如果从症状来看，往往是脉弱，舌质淡嫩，舌苔薄白。很容易累，稍微动作就气喘，面色往往是白的，不够红润，稍一运动就容易出汗，平时怕风怕冷，容易感冒，精力往往不够充沛，容易疲倦。 此时，如果遇到冷风，或者冷水，或者正在出汗的时候被冷风吹到，则容易出现荨麻疹，一挠，一身疙瘩，红红的一片，瘙痒不止。 那么该怎么调理呢？ 我的经验是用桂枝汤。   要说起这个桂枝汤，来历可了不起，它是医圣张仲景写的《伤寒杂病论》里面的第一个方子，被古代称为“仲景群方之魁”，这个方子的妙处，可能三天三夜也说不完。我们只就着荨麻疹来谈谈它的用处。 这方子现在的份量大致是：桂枝九克、白芍九克、炙甘草六克、生姜三片、大枣六枚（掰开）。其实其中的药物只有三味，分别是桂枝、白芍、炙甘草，剩下的生姜和大枣是自己去市场买就可以了。 这个方子在《伤寒论》里面的份量是很大的，但是今天我们没有必要用那么大，所以我给出的是《方剂学》教材里面的大致份量，生姜和大枣是我的经验用量。 那么，这个方子的主要作用是什么呢？它的功用是：解肌发表，调和营卫。 这个方子历代主要应用，是治疗外感风寒表虚证，也就是明显的正气不足的人，患了风寒感冒的时候，这个方子是最恰当的。这种表虚证的症状是：头痛发热，汗出恶风，苔白不渴，脉浮缓或浮弱。 此时古书记载还会出现一个症状，叫“鼻鸣干呕”，这“干呕”好理解，可是这个“鼻鸣”是什么情况呢？原来，在我们患外感的时候，鼻腔里面会堵塞，有时又有浓鼻涕凝结在里面，此时呼吸，有时会气流堵塞，然后用力，又突然通开，此时会出现鼻鸣的情况。 那么，为什么此方会被张仲景选用放在《伤寒论》这部巨著的第一个方子的位置呢？这方子是怎么构成的呢？ 原来，当风寒伤人肌表的时候，原应恶寒发热而无汗，这是正气尚足，对寒邪侵袭的正常反应，此时防线还算坚固，所以没有汗。可是有的人，正气虚弱，外寒来袭后，正邪斗争，结果自己的防线出问题了，总是出汗，这个出汗是“桂枝汤证”里面一个非常重要的指标，此时这种表虚之人，容易汗自出而发热，恶风不解，且有鼻鸣、干呕，这是腠理不固，卫气松弛，营阴无法内守，于是泄出腠理，成为汗液出来了。中医管这种情况，叫表虚证。究其病机，是风寒外感，卫强营弱，即《伤寒论》第五十三条所说：“以卫气不共营气谐和故尔。” 那么，荨麻疹的寒证，也是有着同样的机理的。往往是营卫不和，所谓“营”，中医叫营气，指的是循行于脉中的物质基础，主要是一些营养物质，《素问·痹论》云：“营者，水谷之精气也。和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。故循脉上下，贯五脏，络六腑也”。 而所谓的“卫”，顾名思义，指的是保卫身体的“卫气”，是一种防护的功能的描述，《灵枢·本藏》云：“卫气者，所以温分肉、充皮肤、肥腠理、司开合者也”，所以一般人多认为卫气主要分布于体表。但是，《素问·痹论》则云：“卫者，水谷之悍气也，其气疾滑利，不能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸膛”，可见卫气也循行于身体内部，在各个脏腑之间，那么，这是怎么回事儿呢？ 其实，卫气和营气是不可分开的，营是营养物质，而卫气就是运送它的力量，卫气将营气运送往全身，在体表的，就是去防卫外邪入侵了，在体内的，就是为身体脏腑输送营养了，而仲景所描述的 “以卫气不共营气谐和故尔”的意思，是卫气出了问题，推动输送营气的功能有问题了。 那么，为什么此时叫做“卫强营弱”呢？其实，“卫强营弱”的实质是营卫皆弱，看不到这一点，就没法真正懂得桂枝汤的道理，而“卫强营弱”只是相对的，“卫强”是外邪来袭，正气不足的人，卫气是不足的，是紊乱的，此时不足的卫气忙于在体表组织抵抗，被外邪所遏制，壅滞于局部，显得“卫强”，可是力量还是不够，所以无法正常运送营气，营气无法正常通行，成为没有押送官的粮草，所以会四散，所以会散出体外“汗出”，这种状况，在局部就显得“营弱”。 在这种情况下，该怎么办呢？张仲景的办法是，补足正气，所以他用桂枝汤，桂枝汤的核心，是补足脾胃之气，增加脾胃之气向身体运送营卫之气的力量的。 很多人问，我们的营卫之气是从哪里来的呢？为什么你总是说，孩子总是感冒，是因为脾胃虚弱呢？其实，我们身体的正气，都与脾胃有关，尤其是保护身体的营卫之气，《灵枢．营卫生会篇》说：“谷入于胃，以 传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”所以我们营卫之气的来源，都是中焦脾胃。 我们再来看看桂枝汤，桂枝汤的组成是桂枝、芍药、炙甘草，和生姜大枣。可是同样的药物组成，只是芍药增加一倍的药量，在加上饴糖，张仲景就管它叫小建中汤了，这个建中汤就是补脾胃建中焦的经典方子，而桂枝汤服用后要喝热粥，这个热粥和饴糖的区别，其实只是浓缩与否的问题，起作用是方向一致的。可见，桂枝汤的一个我们不大熟悉的作用，是补脾胃，建中焦。而与小建中汤的不同，是桂枝汤的芍药量少一点，也就是收敛之性少些，所以我一直认为桂枝汤是补足中焦，同时增强向身体运送营卫之气的功能的，也就是说它有增加输送管道的功能的作用。 《神农本草经》里面谈桂枝：“辛温无毒。主治上气、咳逆、结气、喉、吐吸，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老”。我们可以看到里面有“补中益气”的作用，除了补中，它的作用还有通行气分的功能；而芍药则是：“苦平无毒。主治邪气腹痛，除血，破坚积，寒热疝瘕，止痛，利小便，益气”。其中也有“益气”的作用，我们可以理解为补益阴气，而除此之外，它更善于通行血分的通道。所以桂枝与芍药都有补正的作用，同时可以通行营卫之通道的功能。 当风寒在表，当用辛温发散以解表，但本方证属表虚，腠理不固，且卫强营弱，所以既用桂枝为君药，补足正气之外，通行经络，解肌发表，散外感风寒，又用芍药为臣，益阴敛营。桂、芍相合，除了补足正气，一治卫强，通行卫气的运行，一治营弱，通行营气的运行，合则调和营卫，是相须为用。生姜辛温，助桂枝解肌，温卫气之通道。大枣甘平，熬药的时候要掰开，不用去核，熬好后益气补中，养营气之基础。更重要的是姜、枣相合，可以升发脾胃之气，是谓补中，这是营卫之气的来源。炙甘草则是典型的守中之药，坐镇中焦。所以本方虽只有五味药，但配伍严谨，散中有补，正如柯琴在《伤寒论附翼》中赞桂枝汤“为仲景群方之魁。” 其实，仲景将此方放在《伤寒论》的第一方的位置，我猜测他是想突出补足正气的重要性，这是治疗一切外感病的基础，所以这样安排，不知这样想，是否理解了医圣之心。 而这个方子的服用方法，也是非常讲究的。水煎好以后，首先是，“适寒温”服，“服已须臾，啜热稀粥”，就是喝完了药，要加喝一碗热粥下去，这是要借水谷之精气，充养中焦，不但易为酿汗，更可使外邪速去而不致复感，这是非常重要的，如果不服这碗粥，确实疗效要差很多，有时候根本就出不来汗，这是我的亲身体会。所以我在之前的博客里写过，甚至我们泡脚发汗，都要让肚子里有食物，不要空腹，因为营卫之气是从脾胃而来。 然后，要“温覆令一时许，”就是披上衣服，让身体温暖，这也是避风助汗之意，此时注意千万不要外出，让冷风吹到，如果那样，则前功尽弃了。然后，等到“遍身漐漐(zhe　二声)，微似有汗者，”是肺胃之气已和，津液得通，营卫和谐，腠理复固，所以说“益佳”。但是千万不可如水流漓，如果是大汗淋漓，则“病必不除”。 此时，大家会奇怪，这个桂枝汤证不是在出汗吗？为什么还用汗法来发汗呢？可是为什么有不能大汗淋漓呢？ 我在之前的博文里面讲过来，此时，并不是为了发汗而发汗，此时微微汗出，只是经络通畅、气血运行顺利的一个标志而已，很多人认为外邪会随着汗排出体外，在这里不是的，如果是邪气随着汗出去，那么该是汗越多越好了，可是张仲景说不可大汗淋漓，显然不是这个道理，而是：桂枝汤是增加脾胃之气，通畅营卫运行的通道的，一旦营卫之气充足通畅，则会微微汗出，这是一个标志而已，中医以此来判断，是否方药到达有效剂量。 然后，如果服用一次后，汗出，病好了，停后服，后面的药物就可以不喝了；如果不效，就接着再服，“乃服至二、三剂”。所以总是有人问我，张仲景书中的原方，药量怎么那么大啊，现在我们的剂量是不是用小了啊？其实当时的药量是比较大的，但是，很多时候，张仲景并没有让您都喝了，比如这个桂枝汤，量也比较大，但是您稍微喝了一小杯，如果已经微微汗出了，这就是到达标准量了，如果身体痊愈，后面的就可以不喝了。所以我说中医是以人体的反应为标准剂量的，这是更科学的方法，因为每个人体质不同，耐受不同，如果都是一个死的标准“一片，二片”的，往往不能适应每个人。 需要注意的是，此药必须注意口渴与不渴，或喜冷性饮食与否。如果有口渴，或喜冷现象，可以马上把药停止，或配合石膏一类的寒性药品，以免误犯阳盛之戒。如病情没有变化，可以继续服用，虽二三剂也可。同时，方子后面提出了禁忌，要忌食生冷、油腻、酒肉、五辛、臭恶等不易消化或带刺激性的食物，以免影响疗效。 桂枝汤这个方子，对寒性荨麻疹，效果极好。前几天我的一位中学同学，突然打电话给我，说他妻子患了这个病，很难受，于是我告诉他，服用桂枝汤，结果三副痊愈，昨天发微信告诉我了。这样的情况，我遇到很多，不给大家多讲例子了，因为在生活中随处可以遇到这种证型的荨麻疹，总之基本全是桂枝汤解决的问题，究其原因，是现在正气不足的人很多，被风邪伤到，风寒郁于体表，导致营卫不和，所以用桂枝汤会效果很好。 对于体虚之人的感冒，只要有感冒后容易出汗的（这是最重要的诊断标准），我都会用桂枝汤，初起的基本就是单纯的只用桂枝汤，如果时间长了有其他问题，药物会有所增减，但是都是桂枝汤打底。对于这种证型的感冒，桂枝汤往往都是一剂见效，甚至有的是一剂痊愈。可以说，这是一个治疗体虚感冒非常有效的方子，只是非常遗憾的是，这个《伤寒论》中的第一个方子，居然很少见有中成药，我走遍全国的药店，都基本没有见到，每次到感冒流行的季节，我都会想，该有多少人受益于此方，可是我们老百姓却不知道。每次看到那些患荨麻疹四处求医的人，我也都想，这个方子可以帮助到多少人啊，可是，却没有一个成药可用。不能不说，我们对自己老祖宗的经验，丢失的很多，这是多么的不明智啊。